Sergio Cortés es un operador turístico que por su trabajo recorre permanentemente toda la zona del interior de la región. Debido a lo mismo se ha preocupado por estudiar de la flora y fauna y tiene claro cuáles son los puntos de mayor atracción del norte de Chile. Pero además es reconocido como uno de los mayores defensores del medio ambiente. Y no es porque tenga una agrupación ni fraternidad, y mucho menos que forme parte de alguna entidad del gobierno, sino que sólo su interés por cuidar el ecosistema lo ha llevado a denunciar situaciones que nadie observó ni fiscalizó y que pusieron en jaque los atractivos naturales de la zona rural.
Es así como situaciones como el de los Géiseres de Puchuldiza, el caso Lagunillas y el del salar de Llamara fueron dados a conocer a la ciudadanía, situación a la que Cortés añade que incluso falta educar mucho más a la población, pues si estuviese informada seguro no aceptaría ese tipo de situaciones. "Falta además una voluntad política en todos para dar mayor importancia al cuidado del medio ambiente".
El empresario señala que lo sucedido con el caso Lagunillas le deja en claro que aún no es una materia que sea priorizada. De otro modo no se explica que en la última sesión de la Corema se determinara no enviar el oficio del caso al Consejo de Defensa del Estado y sólo se aceptara multar a la empresa con el pago 1.500 UTM. Hasta ese entonces antecedentes proporcionadas por la comisión técnica que informa a la Corema ratificaban que no se trataba de un impacto ambiental, sino de daño.
Cortés relata que haciendo uso del derecho ciudadano de acceder a la información pública pudo conocer los antecedentes que se enviaban respecto a ese caso. Es así como por ejemplo en febrero de 2006 la dirección regional de aguas informaba a la Corema que en el bofedal de Lagunillas existía un manifiesto daño ambiental configurado por la desecación del humedal debido al descenso del nivel del agua. El 28 de abril del mismo año la entidad indicaba que "no se conocía el real funcionamiento de los humedales, debido a lo cual los impactos esperados inicialmente hacia el final de la vida útil de los proyectos (20-25 años) se han producido sólo después de unos pocos años". Luego constató que hasta abril del presente año aún se hablaba de daño ambiental y se proponía dos áreas de trabajo, que permitiera revertir paulatinamente la condición del bofedal y que no era otro de detener o disminuir el bombeo en la cuenca o establecer un sistema de riego superficial diseñado cuidadosamente por especialistas en humedales.
Pese a ello Cortés dijo no haberse sorprendido con la decisión de la Corema y lamenta que no tengan derecho a voto los servicios que conforman el comité técnico y que finalmente son los entendidos en la materia. "Este problema es tan importante como el sucedido a Río Mataquito"
LLAMARA
Hoy Cortés y la bióloga marina Raquel Pino, se encuentran batallando por el futuro del salar de Llamara. Cuenta que concurrieron al lugar ubicado a 140 kilómetros al sureste de Iquique para tener una línea base georeferenciada de lo que era el salar antes que se autorizara la extracción de agua a SQM, sin pensar que de las tres lagunas encontrarían seca la principal.
"Vemos que los integrantes de la Corema están preocupados por buscar responsables y no del daño del ecosistema que debe ser estudiado, pues bajo mi entender se extrajo más agua de la que se repone, lo presumo porque se produjo una depresión hidráulica muy puntual".
PREVENCION
Cortés señala que el problema se da en que no se trabaja en la prevención y que sólo se enfrentan los problemas una vez denunciados.
domingo, 24 de junio de 2007
sábado, 19 de mayo de 2007
Cuentos, leyendas, anécdotas, historias y personajes
M I T O S Y L E Y E N D A S:
EL HOMBRE DESCONOCIDO
Una tarde típica de estos lados del mundo con fuertes vientos, un matrimonio, andaba recolectando leña por un pueblo llamado "Castilluma", en el altiplano, entre Chile y Bolivia.
Como el señor era viejito, se cansó y se quedó en un cerro, mientras la esposa, se iba caminando con la carga. Ella no se daba cuenta de que su marido se quedaba en un cerro a descansar, como quería llegar pronto empezó a correr a pie la señora, para llegar a su casa, miró hacia atrás y vio un hombre vestido de oro con una capa roja con negro y tomó a la señora.
Como le quedaban fuerza, le ganó al hombre misterioso y este soltó a la señora gracias a la Biblia que tenía en el pecho.
La señora se llamaba Primitiva y su esposo se llamaba Francisco, ella se dio vuelta y miró, pero ¡No había nada!, solo es esposo que venía atrás caminando lentamente, de pronto un caballo vino con un jinete con tres cuernos sobre su cabeza. Pasó en frente de ellos y la señora cayó desmayada al suelo, pero el señor estaba herido como si le pasaran una espada por su cuerpo.
El hombre se salvó gracias a una piedra que siempre llevaba en su camisa.
¿Quién eran la Biblia y la piedra?
EL HOMBRE DESCONOCIDO
Una tarde típica de estos lados del mundo con fuertes vientos, un matrimonio, andaba recolectando leña por un pueblo llamado "Castilluma", en el altiplano, entre Chile y Bolivia.
Como el señor era viejito, se cansó y se quedó en un cerro, mientras la esposa, se iba caminando con la carga. Ella no se daba cuenta de que su marido se quedaba en un cerro a descansar, como quería llegar pronto empezó a correr a pie la señora, para llegar a su casa, miró hacia atrás y vio un hombre vestido de oro con una capa roja con negro y tomó a la señora.
Como le quedaban fuerza, le ganó al hombre misterioso y este soltó a la señora gracias a la Biblia que tenía en el pecho.
La señora se llamaba Primitiva y su esposo se llamaba Francisco, ella se dio vuelta y miró, pero ¡No había nada!, solo es esposo que venía atrás caminando lentamente, de pronto un caballo vino con un jinete con tres cuernos sobre su cabeza. Pasó en frente de ellos y la señora cayó desmayada al suelo, pero el señor estaba herido como si le pasaran una espada por su cuerpo.
El hombre se salvó gracias a una piedra que siempre llevaba en su camisa.
¿Quién eran la Biblia y la piedra?
martes, 24 de abril de 2007
MUSEO DE SAN MIGUEL DE AZAPA
Nuestro museo resguarda uno de los más importantes conjuntos patrimoniales relativos a la arqueología y antropología de Chile, evidenciando un desarrollo cultural de más de 10.000 años de historia. Se ubica en el Valle de Azapa a 12 km de la ciudad de Arica, en el extremo norte de Chile.
www.uta.cl/masma/
www.uta.cl/masma/
domingo, 22 de abril de 2007
VIOLETA PARRA
Violeta Parra (1917-1967) Presentación
Amiga soy de la lluviaporque es un arpa cantorade alambres y de bordonasque tuntunean con furia...Violeta Parra
Violeta Parra constituye un referente de la música popular chilena para el mundo. Su veta artística se plasmó en numerosos matices: artista de radio, compositora y recopiladora folclórica, artista plástica, poeta. Su obra pudo llegar al público masivo gracias a la efectiva relación que tuvo la artista con la industria musical, convirtiéndose así en un ejemplo de cómo la industria y el arte pueden tener una relación armoniosa. Hija de una familia tradicional del sur de Chile, Violeta vivió su infancia en distintas localidades de la zona de Chillán, sector donde tuvo sus primeras experiencias artísticas. Tempranamente se inició en el canto. Ello le permitió en forma precoz, a los 17 años, cantar en distintos restaurantes acompañada de su hermana Hilda. Luego de su traslado a Santiago, en aquel mismo ambiente, conoció al ferroviario Luis Cereceda, con quien contrajo matrimonio en 1938 y formó una familia. Su matrimonio terminó diez años después. La desilusión provocada por este amor, marcó gran parte de la vida y obra de la artista. Su existencia estuvo marcada por los constantes viajes, tanto dentro del país como hacia el extranjero. Todas las experiencias obtenidas de este constante ir y venir, le otorgaron un notable bagaje cultural y el conocimiento tanto de la realidad chilena, como del acontecer universal, constituyéndose en una especie de testimonio de identidad desde Chile hacia el mundo. Gran parte del movimiento musical chileno generado desde la década de 1950, tuvo en Violeta Parra y su familia un punto de partida. Con estrechos lazos con el movimiento conocido como Nueva Canción Chilena, Violeta reflejó también la evolución del canto popular a través de los distintos espacios en que la artista tuvo que desenvolverse. Sus composiciones y recopilaciones, además, fueron un punto de referencia para el posterior desarrollo de la música nacional, transformándose en la principal figura de la historia de nuestro folclor. Pero toda esa sensibilidad que plasmó en su obra, tuvo un triste desenlace en su vida. Su intensidad hasta en las cosas más sencillas, sus fracasos amorosos y sus dificultades económicas, generaron en ella una gran depresión que la condujo al suicidio el día 5 de febrero de 1967.
Amiga soy de la lluviaporque es un arpa cantorade alambres y de bordonasque tuntunean con furia...Violeta Parra
Violeta Parra constituye un referente de la música popular chilena para el mundo. Su veta artística se plasmó en numerosos matices: artista de radio, compositora y recopiladora folclórica, artista plástica, poeta. Su obra pudo llegar al público masivo gracias a la efectiva relación que tuvo la artista con la industria musical, convirtiéndose así en un ejemplo de cómo la industria y el arte pueden tener una relación armoniosa. Hija de una familia tradicional del sur de Chile, Violeta vivió su infancia en distintas localidades de la zona de Chillán, sector donde tuvo sus primeras experiencias artísticas. Tempranamente se inició en el canto. Ello le permitió en forma precoz, a los 17 años, cantar en distintos restaurantes acompañada de su hermana Hilda. Luego de su traslado a Santiago, en aquel mismo ambiente, conoció al ferroviario Luis Cereceda, con quien contrajo matrimonio en 1938 y formó una familia. Su matrimonio terminó diez años después. La desilusión provocada por este amor, marcó gran parte de la vida y obra de la artista. Su existencia estuvo marcada por los constantes viajes, tanto dentro del país como hacia el extranjero. Todas las experiencias obtenidas de este constante ir y venir, le otorgaron un notable bagaje cultural y el conocimiento tanto de la realidad chilena, como del acontecer universal, constituyéndose en una especie de testimonio de identidad desde Chile hacia el mundo. Gran parte del movimiento musical chileno generado desde la década de 1950, tuvo en Violeta Parra y su familia un punto de partida. Con estrechos lazos con el movimiento conocido como Nueva Canción Chilena, Violeta reflejó también la evolución del canto popular a través de los distintos espacios en que la artista tuvo que desenvolverse. Sus composiciones y recopilaciones, además, fueron un punto de referencia para el posterior desarrollo de la música nacional, transformándose en la principal figura de la historia de nuestro folclor. Pero toda esa sensibilidad que plasmó en su obra, tuvo un triste desenlace en su vida. Su intensidad hasta en las cosas más sencillas, sus fracasos amorosos y sus dificultades económicas, generaron en ella una gran depresión que la condujo al suicidio el día 5 de febrero de 1967.
Norte de chile,Interior de Arica.
Vida Nocturna
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Turismo Aventura
A Domicilio
Inmobiliarias
Restaurantes
.extendida
{
behavior:url(Extendida.htc) ;
}
a.notas {color:#000000; link:#CC0000}
I Región: Valle de Lluta
I Región: Valle de Azapa
I Región: Transporte
I Región: Tambo de Zapahuira
I Región: Residenciales
VIII Región YUMBEL
Está ubicado a 10 Km. al norte de Arica y nace gracias al río del mismo nombre, que lleva sus aguas hasta el mar durante todo el año. Existen geoglifos de grandes dimensiones, en las laderas del costado derecho de los cerros que forman parte del valle:
Geoglifos de Lluta: Saliendo de Arica, entre los Km. 14 y 16, se destacan paneles como El Águila, El Pájaro (33 metros de ancho), Hombre Grande (56 m.), Hombre Chico, etc
viernes, 20 de abril de 2007
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